谢谢大家给我提供关于日本吃寿司给小费的问题集合。我将从不同的角度回答每个问题，并提供一些相关资源和参考资料，以便大家进一步学习和了解。
文章目录列表:
1.日本的风土人情是什么?
2.在美国一个寿司助手要做什么事？
3.寿司店快乐打工记：努力工作并偷偷学着
4.日式制服包常识
5.日本东京有什么特色美食，不同于日本的其他地方的？
日本的风土人情是什么?
日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与剑。在日本有著名的 \”三道\”，即日本民间的茶道、花道、书道。
茶道也叫作茶汤（品茗会），自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。现在，茶道被用作训练集中精神，或者用于培养礼仪举止，为一般民众所广泛地接受。日本国内有许多传授茶道各流派技法的学校，不少宾馆也设有茶室，可以轻松地欣赏到茶道的表演。但日本的茶道最终是由中国唐朝贞观年间传到日本的。在古代，日本与中国造有往来。盛唐时期，日本曾派大量使臣来中国，受中国影响较深。日本人民称\”中国是日本茶道的故乡\”。
花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同，花道可分成20多种流派，日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外，在宾馆、百货商店、公共设施的大厅等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。
书道也称日本书法，是日本人的琴棋书画四大艺术之一。
相扑来源于日本神道的宗教仪式。人们在神殿为丰收之神举行比赛，盼望能带来好的收成。在奈良和平安时期，相扑是一种宫廷观赏运动，而到了镰仓战国时期，相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动，它与现在的相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动，比赛前的跺脚仪式（四顾）的目的是将场地中的恶鬼趋走，同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的，因为神道教义认为盐能驱赶鬼魅。相扑比赛在台子上进行。整个台子为正方形，中部为圆圈，其直径为4.55米。比赛时，两位力士束发梳髻，下身系一条兜带，近乎赤身裸体上台比赛。比赛中，力士除脚掌外任何部分不得触及台子表面，同时也不得超出圆圈。比赛在一二分钟甚至几秒钟内便能决出胜负。相扑的裁判共由6人组成。主裁判由手持折扇“行司”登台担任，其余5人分别在正面、东面、西面及裁判席上。大力士的最高等级是“横纲”。下面是大关、关胁、小结、前颈，这四个等级被称为“幕内”，属于力土中的上层。再次是十两、幕下，除此之外还有更低级的三段目、序三段。处于序之口、序二段的学员只能做一些打水扫地之类的打杂工作，只有到了三段目的时候，师傅才会传授一些技术，而到了十两的学员就是职业相扑选手了，被称为“力士”，不仅有工资，而且还可以参加各种比赛赢取奖金。能到达关协和大关的选手已是寥寥无几了。相扑手一旦达到了横纲，几乎就可以说是站在了日本相扑界的顶点，将拥有终身至高无上的荣耀。现在日本相扑史上的横纲一共只有68位；相扑与许多运动不同的，它的等级是不定的，会应不参加比赛或失败而导致等级下滑。
和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的，所以在日本被称为\”吴服\”和\”唐衣\”，和服是西方人对吴服的称谓，现在日本人已经接受的这个称谓，但是很多卖和服的商店，还是写着\”吴服\”。公元八至九世纪，日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格，但仍含有中国古代服装的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。例如，未婚的姑娘穿紧袖外服，已婚妇女穿宽袖外服；梳“岛田”式发型(日本式发型之一，呈钵状)，穿红领衬衣的是姑娘，梳圆发髻，穿素色衬衣的是主妇。和服不用纽扣，只用一条打结的腰带。腰带的种类很多，其打结的方法也各有不同。比较广泛使用的一种打结方法叫“太鼓结”，在后腰打结处的腰带内垫有一个纸或布做的芯子，看去像个方盒。这就是我们常看到的和服背后的装饰品。由于打结很费事，战后又出现了备有现成结的“改良带”和“文化带”。虽然今天日本人的日常服装早已为西服所替代，但在婚礼、庆典、传统花道、茶道以及其他隆重的社交场合，和服仍是公认的必穿礼服。
柔道在全世界有广泛声誉。柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术，柔道家的级别用腰带的颜色（初级∶白/高级∶黑）来表示。
剑道是指从武士的重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则，身着专用防护具，用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。
空手道是经琉球王国（现在的冲绳）从中国传入日本的格斗运动。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。
合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动，其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。与柔道和空手道等运动相比，没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动，很受老年人和女性的欢迎。
书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫「入木道」或「笔道」，直到江户时代(十七世纪)，才出现「书道」这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经书。
能剧是日本的传统戏剧，也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质，而不是把它表现出来。现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。
歌舞伎和能剧一样是日本最有代表性的传统戏曲之一。和中国的京剧一样，也是以音乐和舞蹈为中心，由台词、歌曲、武打场面等构成的综合舞台艺术。歌舞伎起源于17世纪初的一位叫做“出云の阿国（出云之阿国）”的女性，她非常善于表演当时的社会习俗，受到人们的极大欢迎。然而，此后随着时代的变迁，歌舞伎改成了全部角色都由男性扮演，即使是女性角色也一样，这个传统一直延续到了现在。
寿司是以生鱼片刺身（さしみ）、生虾、生鱼粉等为原料，配以精白米饭、醋、海鲜、辣根等，捏成饭团后食用的一种食物。寿司的种类很多，不下数百种，各地区的寿司也有不同的特点。大多数是先用米饭加醋调制，再包卷鱼、肉、蛋类，加以紫菜或豆皮。吃生鱼寿司时，饮日本绿茶或清酒，别有一番风味。
取自百度百科。
在美国一个寿司助手要做什么事？
文化输出指的是一个国家对于其他国家的文化的灌输，文化输出的最开始的阶段是在文化上的一种认同，就比如说美国的漫威文化对于我国的文化上的一种冲击，我们都认为美国的**是非常优秀的制作，所以说很多人都去追逐美国的漫威文化，而这一种文化中包含的就是美国所独有的一种英雄主义文化。在人们接触他的**的同时，同时也接触了他的文化，这就是文化的一种隐形的输出，而在政治以及其他的方面，对于美国文化的认同，在我国社会上是处于一种普遍的心态，所以说美国对于我国的文化输出是非常成功的，就如同现在有很多人愿意去美国移民一样。文化输出的最终结果是相当恐怖的，当一个民族的文化被其他民族所同化时，那么这个民族就失去了它所独有的特殊性，而成为了其他民族的一个分身。主要的文化输出分为两类，第一类是城市建设和基础建设类，第二类才是比较贴近人民生活的，像是春节，中餐，功夫，京剧之类。现在宣传的主力好像是放在城市建设和基础建设上，但除了中餐和功夫部分对京剧有兴趣之外，对于普通的外国人来说好像并不能让他们引起兴趣，所以老外对中国的印象和实际的状况有非常的不同。另外一很多外国人并没有实际到中国旅游过，在他们的生活中也没有接触过中国现在都市的生活方式和文化。就好像我在美国碰到的那个法国老奶奶那样，很多欧洲人喜欢去日本旅游。虽然日本吃的东西就这么几样，天妇罗，牛肉饭，拉面，寿司，烤肉之类，但他们懂得把这些包装好后输出到其他国家，就和动漫一样，所以在欧洲，美国很多国家他们都接触过。而动漫中又有很多生活场景，所以他们更容易理解，我呆美国的那段时间，我的室友就在看火影忍者，他说他非常喜欢这个动漫，我想从这个方面也可以看出好的文化输出对一般人民的影响有多大了。
寿司店快乐打工记：努力工作并偷偷学着
1。宰杀鱼类，切割肉类，洗泡各种蔬菜
2。清洗卷寿司用的竹帘，和握寿司用的案板
3。烧饭，烧水，配置蘸料和食醋
4。为师傅拿取各种食材和工具
5。为做好的寿司分类和包装
6。如果师傅需要的话，和师傅一起制作寿司
7。为龙虾和鱼类进行刺身和花刀的准备
8。制作拉面时，为师傅提前备好酱料，这些酱料往往需要多人不停的进行处理。
寿司
寿司（sushi），，也作“鮨”或“鮓”，平假名写作すし，既可以作为小吃也可以作正餐，配料种类繁多。
寿司是日本传统美食之一，后传入朝鲜、韩国等地。其主要材料是用寿司醋调味过的维持在人体体温的饭块，再加上鱼肉，海鲜，蔬菜或鸡蛋等作配料，其味道鲜美，很受民众的喜爱。寿司在公元九二七年完成的日本平安时代法典「延喜式」中，就已有记载。当时的寿司指的是一种保存鱼的方式。在鱼身上抹上盐，用重物压紧，使之自然发酵。当产生酸味后，用粳米包裹即可食用（粳米煮熟冷却之后要通过反复碾压）。
食用方法
寿司是在饭里放醋做主材料的源自中国的日本料理，寿司和其他日本料理一样，色彩非常鲜明。制作时，把新鲜的海胆黄，鲍鱼，牡丹虾，扇贝，鲑鱼籽，鳕鱼鱼白，金枪鱼，三文鱼等海鲜切成片放在雪白香糯的饭团上，一揉一捏之后再抹上鲜绿的芥末酱，最后放到古色古香的瓷盘中……如此的色彩组合，是真正的\”秀色可餐\”。 吃寿司，讲究的是食用的完整，就是整块寿司要一口吃下，唯其如此，才能真正的品味出寿司的美味，寿司的饭香与生鱼片的香味才能完全相融，将齿颊间填得满满，不留一丝缝隙，那浓香的滋味无处可逃，在口中久久徘徊，一波三折。
寿司在公元九二七年完成的平安时代法典「延喜式」中，就己有记载，诞生于弥生时代末期。当时的寿司指的是日本列岛先民保存鱼的一种方式。在鱼身上抹上盐，用重物压紧，使之自然发酵。当产生酸味后，即可食用，其味甚佳。这种方式起源于日本本土。这种方式费时费力，不久便发展成干脆用醋泡鱼肉的方式。广义上的寿司则是指凡是在拌过醋的饭内加进其他馅的食物。当时是一些商旅，用醋腌制饭团，再加上海产或肉类，压成一小块，作为沿途的食粮，广泛流传于日本，但在其他地区却罕见。当时的配料更用上各种剌身(生鱼片)，并名为\”江户散鮨\”亦称\”握鮨\”，即是现今最受欢迎的寿司。
寿司\”SUSHI\”、\”酸\”即是酸腌制的食物。公元700年，即奈良年代，当时的日本人，用一些醋腌制过的饭团，加上一些海产或肉类，压成一小块，整齐地排列在一个小木箱之内，作为沿途的食粮。镰仓幕府时代，寿司开始在日本广泛流传，经久不衰，成为一种普通美味的食品。并受到人们的欢迎。
日本寿司
日本最早的寿司是用米饭生鱼和酱汁做成的一口就可以吃掉的小型食品，现今寿司则很多种，可以放一大堆东西，不过必须是一口可以吃掉的。日本寿司在公元九二七年完成的平安时代法典「延喜式」中，就己有记载。当时的寿司指的是一种保存鱼的方式。在 鱼身上抹上盐，用重物压紧，使之自然发酵。当产生酸味后，即可食用，其味非常好。这种方式起源于日本本土。这种方式费时费力，不久便发 展成干脆用醋泡鱼肉的方式。经过发展的寿司则是指凡是在拌过醋的饭内加进其他馅的食物。流行的日本寿司，除「握鮨」外(即街上我们常吃到的寿司)，还有「卷鮨」与 「箱寿司」。「卷鮨」是把饭、小 黄瓜、鲔鱼、鸡蛋与腌萝卜等用紫菜包着，此外可分为大卷与细卷，即大小之分。 寿司卷通常一根用米九十克，煮成饭大约二百克，用紫菜包后食用。有时也可用薄炒蛋皮替代紫菜。用一整张紫菜 包的寿司卷叫「太卷」(即粗卷)，只用半张包的就叫「细卷」。寿司卷里一般夹煮过的甜寒天，黄瓜，香肠，蘑菇，炒蛋皮，鱼松或鸭儿芹。
而产生一种微酸的鲜味，这也就是寿司的原型(即:鳅寿司)。
日本的寿司，主要是由专门的寿司店制作并出售。店中身着白色工作服的厨师，会根据食客的要求，将去了皮的鲜鱼切成片和其它好材料码在等宽的米饭块上，由于各类鱼虾的生肉颜色不同，寿司也是五颜六色，十分好看。
另外，日本家庭也会在特殊的场合，自制寿司款待宴客;但作法大都比较简单，并可在卷米饭的同时加入烤紫菜或鸡蛋片，咸菜之类。 寿司在日本以外地区也十分流行，世界各地回转寿司式的寿司店也多不胜数。不过外国人有时会误把\”寿司\”与\”刺身\”(sashimi，生鱼片)混为一谈，这也是日本料理典型的印象之一。
不管是传统还是现代的寿司店，醋饭和鱼生的组合给了天才厨师最多的创意可能，超低的热量、无火的生食方式、有机的食材、新鲜的味道、漂亮的造型，寿司满足了人们一切想象。
以简单为美味，以自然为美味，日本料理之所以逐渐在世界各地蔚然成风，受到越来越多人的喜爱，原因在此。而这其中，寿司尤其是这种美食简约哲学的极致表现。
日式制服包常识
这篇文章纪录了一段Icy在寿司店打工的愉快经历。她说，不愉快的打工经历已经有很多人写了，她就不凑热闹了，她希望能把她打工的快乐带给看文章的每一个人。
我是一个不安分的人，不能做一份工作太长久，所以我的目标是尝试各种不同的工作……
这一次我来到了一家寿司店，目的嘛当然是学习寿司的制作技巧以及赚点外块啦，这一点请千万不要怀疑！
料理店离我家不远，大概7、8分钟的行程，上下班很方便，就是工作时间有点让人头痛！上午11点到下午3点，正好是午餐时间，对餐馆来说不错，对我这个打工的可是有点儿上不上下不下。不过为了生活，就没法计较那么多啦。
老板是个韩国人，开的是日本料理店，而且还请了一个中国的Waitress（就是我），这个还不算怪哩，她还有个特别的习惯，后来我才知道……
刚去的那会儿的天气很差，连着下雪，白茫茫的一片，倒是蛮好看的，只是这种天气谁会出门吃东西哩？连公车通车都困难了，所以啦，我们店里的生意也不好。有一天，我享受完外面飘扬着雪落在脸上凉凉的感觉，走进店里上班。刚进门就听见老板的歌声，“嗯，老板的心情一定很好”，我是这样想着，只是有些疑惑，明明生意不怎么样，老板怎么那么开心的唱歌哩？还是女高音的那种，不过想归想，却从来没问过……
差不多快12点了，有人来要外卖，他们是常客了，总是点同样的东西——三文鱼铁板烧，每次付的钱一样多，给的小费也一样多，来了那么多次却不知道他们的名字，所以告诉老板说那几个常来吃三文鱼铁板烧的人要点同样的东西外带，他们点完餐，就出去逛了。过了大概15分钟，那两个人还没回来，我的头开始痛了，因为在我们店里，如果客人点了之后又不回来拿走，那么这个就是Waitress的过失了，是要赔偿的，再过5分钟……还是没来，我的额头开始滴冷汗了，要知道我一天也赚不到那两份三文鱼铁板烧的钱……又过了大概10分钟，我已经做好赔偿的准备了，终于那两个人姗姗而来。啊，上帝，圣母玛利亚，我太感谢你们了，知道我是个辛勤的小工蚁，不好让我再背上这种债务。老板一看他们来了，也对我说“三文鱼来了。”哇咧——三文鱼来了？当时脑海里反应的第一个画面是“两只三文鱼开门走了进来”，强忍着笑意把客人打发走，然后和老板爆笑了起来，这年头还真是什么事都有可能发生，三文鱼自己也会走了^_^三文鱼先生刚走，来了三个经常来店里吃饭的白领，好像是附近某公司的职员，也不用给菜单，他们肯定吃一样的东西啦。只是每次给他们上汤的时候，他们都会比较谁的汤里蘑菇比较多，比较大，点的菜上来之后又会看谁的比较好看，估计这是他们打发无聊时间的一种方法吧，我却觉得他们争蘑菇的时候蛮像小孩子的。但是他们人真的很好的，而且小费也很好（基本上都多于10%）~当然不是所有的事情都尽如人意，客人也不是都那么好相与的，有些客人让我有翻白眼的冲动，也有些客人看起来色咪咪的，很不舒服，我当时想过，也许他的眼睛长的就是那个样子，实在是不能怪他的，还有些客人完全搞不清楚自己到底点了些什么东西，更有甚者，我碰到一个吃霸王餐的女孩，结果老板扣了她的月票和驾照（搞不清楚她既然想吃霸王餐又怎么会把ID给我们老板哩？），通知了她老爸把她领回去的，让我看到了我们老板的铁腕，好厉害呐~午餐时间一过，客人就几乎都走光了，老板又开始唱歌了，我若无其事的打扫着地面，这时，老板看似很开心的对我说，因为没有人来吃饭，所以她也是很郁闷的，而她排解郁闷的方法就是唱歌，到现在我才知道，原来老板唱歌的时候是心情不好，看来她下次再唱歌，我要打起120分的精神应付着，可别再搞不清楚状况了……
我们这家店已经开了有将近10年的历史，而至今这家超级昂贵的店还没有倒的原因就是——店里的东西还真不错，而且来的都是常客，基本上吃的东西都差不多，不会怎么变的。当然，好吃的东西一般都是有制作秘方的，当初来这里打工也怀着偷艺的不轨心思来的。我很努力的工作着，也很努力的偷偷学着，老板似乎也不藏私的教着……每天每天都重复一样的事情，我想再过不久我也就出师了，那么到时候我又要换一份什么工作呢？
日本东京有什么特色美食，不同于日本的其他地方的？
1.对于穿日式制服的女生有什么看法和想法
1，首先日本女生在制服里面不会穿 *** 的，日本人从小父母就会让孩子穿短袖在雪地里面玩，所以日本人根本不怕冷，如果穿制服你会冷的话，可以去买黑色的 *** 穿，有一种含有羊绒的，很保暖，在淘宝有买，那种是日本原装的，大概100多元一双
2，你 *** 校服的时候其实也可以穿日本的制服，因为日本的校服款式很漂亮，很多女生在逛街的时候都会穿校服去的，大多会在校服外披一件外套这样，所以如果是制服鞋完全可以逛街穿，而且这种鞋穿起来很舒服。或者你不一定要买HARUTA的鞋，网络上有卖相似的，而且比较便宜的。
2.去日本要注意什么.
1、不要忘了脱鞋 在日本，入乡随俗，无论是进入宾馆的房间，还是到日本人的家里做客，或是进会议室、办公室，总之，只要是进屋就要换拖鞋，有时还要换两遍拖鞋。
换拖鞋的习俗在日本不容违犯。进屋前，千万不要忘了脱鞋。
2、出门千万要带伞 出门要带伞。**本是海洋性气候，晴雨不定，带上一把伞有备无患。
旅游就带折叠伞，但是，公干、探亲就最好带长把绅士伞。因为在日本，多数商店门前，甚至私家住宅门旁，都有一个伞筐，把儿长的伞可以立在筐内，而折叠伞是不能放入伞筐中的。
3、花钱不用给小费**本和许多亚洲国家一样，没有给小费的习惯。 因为大饭店、大餐厅的账单之中，已加上了10%――15%的服务费。
而出租车如无特别的服务，也没有给小费的必要。至于在美容院、理发馆、酒吧及夜总会等地消费，也都无需付小费。
4、渴了就喝自来水**本的自来水是可以直接饮用的。 车站及大型公共场所都有自来水喷水口。
大饭店、大餐厅都备有矿泉水供客人饮用。 5、自带手机没法用 去日本不必带手机。
因制式不同，自带手机在那儿根本没法用。另外，日本的电压为110伏特，（主要是两脚扁插头）所以，自带的相机、录像机等电池充电器如不是110-240伏特兼容的，也无法使用。
6、买什么不买什么**本免税店里的小型家用电器质量非常好，价格也很便宜。带些回来馈赠亲朋又大方又实惠。
**小件精品玩具，衣服、鞋等也不合算，大多是中国制造，而且贵的惊人。此外，日本的胶卷和相机专用锂电池也比国内贵，出国时可多带一些。
**本的百货公司和商店在晚上七点左右就关门了，（只有极少数的开到九点）所以想在晚上逛商场采购几乎不可能。 7、地铁方便又便宜 如果想在日本自己逛街，最好坐地铁，因为它最便宜。
**本地铁交通十分发达，地铁线路密如蛛网，地铁站直通高楼底层，供你出行选择的余地很大。**本的消费很高，出租车当然就很贵了。
如果自己出钱的话，还是出门坐地铁吧。另外，旅游住酒店，你不会日文，自己出街，最好带一张酒店的名片，方便万一迷路可以搭车回来。
8、兑换货币不方便 在日本，兑换货币须在外币兑换银行或其它合法的货币兑换场所兑换。 此外，还须出示自己的护照。
但日本银行兑换业务只在上午9:00到下午3:00间进行。而且星期六、日及主要假日，银行还全天休息。
所以一般只能在饭店里换钱，但要比银行兑换稍贵一些。 9、打电话 红色及粉红色电话：适用于打日本国内电话，只接受十日元硬币（十元三分种）绿色及金**电话：可以打国际长途，接受电话卡或十元或一百日元硬币。
当然最好是买个IP电话卡了。 10、必要准备物品**本酒店房间内很少有牙刷、牙膏，拖鞋最好自备，旅程中就餐很难准时，由于日本当地生活指数较高，最好自备一些零食，以便饥饿时有东西吃。
如春天去最好带口罩，如果是冬天下雪还要带墨镜、帽子，勿穿高跟鞋，日本温泉多，要享用，最好自带相关用品。
3.日本有哪一些生活的常识呢
1、如果你的东西（手机或钱包）掉了，它们通常会在失物招领中心或者最近的警察局。
2、日本的公共厕所通常比较干净。 3、7-11等便利店里面的热食真的非常好吃。
4、电车总是很准时，人们会礼貌地排队上下车。 5、日本99%的西式坐便器都会内置坐浴盆和座椅加热器。
6、街道上真的到处都是自动贩卖机。 7、所有的食物品质都非常高，在日本就连麦当劳都更美味。
8、日本流通的货币都非常新，人们不会将它们皱巴巴地放在口袋或钱包里。 9、5和50日元的硬币是有洞的。
10、在连锁餐厅内有服务呼叫按钮。 11、艺妓（在日本京都祗园里）真的存在。
悲哀的是，你看到的百分之九十九的艺妓都不是艺妓，而是舞妓（正在培训的艺妓）。 12、在日本街头，几乎没有垃圾桶。
13、有许多奇怪的、难以理解的电视节目，许多日本人也认为它们很奇怪且难以理解。 14、在日本是不需要给小费的！ 15、日本过圣诞节的传统大餐是KFC。
16、日本武士已经消失了150多年了。然而，日本人还在练习剑道和柔道等武术。
17、日本也没有忍者了，不过有一些忍者扮演者。 18、在街上男扮女装，奇装异服，没人会对此大惊小怪。
19、能最令人震惊的是有些电车上的年轻白领可能就坐在你旁边如饥似渴地阅读18X漫画。 20、日本圣诞节蛋糕可能长这样，而且草莓是必不可少。
21、人们通常会给书包书皮，除了他们不想让别人知道自己在看什么之外，还想借此好好保存书籍。 22、东京的生活节奏真的非常非常快。
23、日本人不管在哪里以何种姿势都能睡着，尤其是在列车上。坐下来、站着、坐在路边或靠着杆子。
24、日本的已婚妇女们是真正的老板，她们是采购的主力军。 25、为了对抗日本潮湿的气候，日本人几乎每个晴天都会将床垫和被单拿出来晒，尤其是在夏季的时候。
不想晒的话也可以买一个干燥机。 26、日本的家非常小，一个四口之家的平均占地面积是75-90平方米。
27、日本有两种不同的交流电频率。在日本东部是50赫兹，在西部是60赫兹。
**本电器能应对这两种频率的交流电。这也是为何地震发生后日本西部不能将多余的电量输送给受损的东部。
28、日本有许多不同的方言，有些非常难懂。标准的日语大多出自关东方言。
29、日本也有犯罪，只不过犯罪率较低，尤其是暴力犯罪。 30、日本随处可见用小石头雕出来的微笑光头神。
通常人们会给它们穿上衣服或者蒙上布，有时候还会给它们戴上帽子，并给它们供奉小吃。**本人认为地藏王菩萨会保佑孩子们。
31、日本老年人没那么温顺，实际上他们相当专横，尤其是日本女性。 32、日本经济确实低迷，但这里的基础设施很完善，相比其它国家这里的失业率也较低，街道也很干净。
**是谜之国。 33、日本出租车非常贵，没急事还是坐电车吧！ 34、这里几乎每天都会发生小型地震，来这里不久就会习惯了。
35、日本在教育小孩这一块做得非常不错。 。
4.关于日本的一些小常识,谢谢提供,越多越好
**本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。
樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与刀。在日本有著名的 \”三道\”，即日本民间的茶道、花道、书道。
中国传入日本的格斗运动。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。
合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动，其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。与柔道和空手道等运动相比，没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动，很受老年人和女性的欢迎。
书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。
古代日本人称书法叫「入木道」或「笔道」，直到江户时代（十七世纪），才出现「书道」这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。
僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经 能剧是日本的传统戏剧，也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。
“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质，而不是把它表现出来。
现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。 寿司是以生鱼片刺身（さしみ）、生虾、生鱼粉等为原料，配以精白米饭、醋、海鲜、辣根等，捏成饭团后食用的一种食物。
寿司的种类很多，不下数百种，各地区的寿司也有不同的特点。大多数是先用米饭加醋调制，再包卷鱼、肉、蛋类，加以紫菜或豆皮。
吃生鱼寿司时，饮日本绿茶或清酒，别有一番风味。 [编辑本段]日本文化史**本文化有无自己的根？回答是肯定的。
尽管日本文化在其形成和发展中，始终以到如得的外来文化为媒介，但它毕竟尽有自己的根。日本文化如同一棵树，它的根深扎于日本国的风土上。
若究其缘起，则可上溯到公元前数千年的绳纹时代。“绳纹文化与后来的弥生文化、古坟文化，是日本原出文化的三个时期。”
**本历史始于石器的出现，绳纹时代即是日本的石器时代。考古发掘出的那个时期的陶器表面带有丰富多彩的草绳模样，史称绳纹陶器。
绳纹陶器历史久远，外观渐趋复杂，花纹日益丰富多彩，说明其时陶器工艺的成熟以及石器加工的发达。尽管当时日本已经处于新石器时代，但因岛国的地理位置，致使当时欧亚大陆的先进文化未能进入日本。
绳纹人群居坚穴，仍以捕鱼、狩猎、采集为生，不知农耕。生产力的滞后，亦使其当时社会滞留在母系氏族公社阶段。
巫术支配人们的原始社会生活，也支配着人们的精神生活。 大约在公元前2世纪至公元3世纪，日本历史进入弥生时代。
考古学家在东京都文京区弥生町发掘出不同绳纹陶器的新式陶器，史称弥生陶器，史称弥生文化。弥生陶器器形简单，花纹也不繁杂，与绳纹陶器迥然不同，反映出一种新的审美情趣。
一般认为，弥生陶器是从海外输入的，即可能是从大陆迁入的民族带去了新的弥生文化。新的文化虽然战胜原有的绳纹文化而成为日本文化的主流，但外来人终被原住居民所同化，日本民族并未因之而断续。
弥生时代的生产力有了很大的提高，这是因为先进的大陆文明经由朝鲜半岛传到了日本，促经日本很快进入以稻作农耕经济为主的农耕社会，石器时代进入了铁器时代。弥生人从事农耕，种植粮食，共同劳动逐渐形成大的村落，父系社会制度取代了母系制度，阶级差别、政治支配关系也逐渐形成。
当时，自然崇拜和巫术迷信依然支配着人们的精神生活，特别是农耕祭祀活动盛行，成为弥生文化的一大特征。 从公元三四世纪到六七世纪，以畿内为中心，全国各地建造了许多以前方后圆坟为代表的高冢古坟，标志着日本由弥生文化进入古坟文化的时代。
古坟的建筑需要征集大批劳动力，坟内陪葬有镜、剑、勾玉等精致工艺品，象征着死者生前拥有强大权力。这与一般民众死后的简易安葬形成鲜明对照，说明强大的专制集权已经形成，即以畿内为中心的大和国终于在5世纪初统一了日本。
这个时期，日本从大陆不仅源源不断地输入物质文明，而且开始导入大陆的精神文明。一方面，移居日本的 *** 和朝鲜人即所谓“归化人”开始使用汉字记事，一方面，中国的阴阳、天文等知识传入日本。
到6世纪，儒家经典、佛教等亦经朝鲜半岛传入日本，揭开了日本精神文化的序章。 有上述可知，日本原初文化的萌发和形成经历了漫长的历史时期。
从迄今关于绳纹、弥生和古坟文化的研究来看，日本原初文化是原始社会的日本人在与外部自然的斗争中、在寻求和丰富自身物质生活的过程中产生的，并且一旦岛国日本与外界取得联系，外来先进文化便立即被导入，成为日本文化的生长激素。其次，在精神文化上，巫术和祭祀支配着原始社会日本人的社会生活，这种原始信仰为日本民族宗教-神道教的形成提供了基矗第三日本原初文化的形成与日本民族、国家的形成几乎同步，二者关系密切，不可分离。
即以大和地区为中心，融合诸民族而形成为“大和民族”；“大和国”也终于统一了“百余国”，建立起天皇制国家。 大和国统一日本。
东京饮食的最大特色是应有尽有，身为国际化的大都市，日本各地的美食和世界各国的代表性菜肴在东京都可以品尝到。
在东京比较具有代表性的料理主要有寿司、“生鱼片”、涮锅、串烧、各式盖浇米饭、拉面、“天麸罗”、“乔麦面条”、“日式杂烩（ODEN）” “香蒲烧烤（KABAYAKI）”，此外，还有“泥鳅锅”和“河鱼料理”等。品尝一下这些正宗的日本料理也不枉到东京一趟。
“东京的口味”
东京口味，又被称为江户口味，多为世代相传的传统口味。江户口味是指以在东京湾内捕获的鱼类为材料做成的菜肴风味。在江户时代，东京湾就叫做“江户前”。1603年（庆长8年），德川家康定幕府于此地，开八百八町以后，“江户前”的料理便以所谓的下町（庶民街区）为中心发展起来，直至现在。
“天麸罗”∶据说是由葡萄牙语的tempero或者tempora的发音讹化而来的。将虾、 墨鱼、 鲜鱼等鱼以及各种蔬菜等裹上小麦面粉后用油煎炸。
“寿司”∶文化7年(1810)，在本所横刚首次出现手捏寿司，从此作为江户前的寿司一直到现在。醋味小饭团上面加上切成小片的各类新鲜海鲜（金枪鱼、虾、墨鱼等）和甜味烤蛋等的饭团，亦称作为寿司。另外将黄瓜和卤菜等放入中央、形成细长圆柱形后用紫菜包卷的饭团称为卷寿司。
生鱼片：将各类新鲜的鱼类，切成一口大小的薄片，沾上酱油和芥末后生吃。
“乔麦面条”∶元禄时代（1688～1703年），就为江户的人们所喜爱，发展成为一种为江户代表性的口味。有汤面、冷面等不同吃法。
日式火锅：在安放在餐桌上的特制铁锅中，放入薄牛肉片、各种蔬菜、豆腐和带甜味的调料汁后边煮烤边吃。
费用：
一般：餐饮费用根据用餐地点和所点饭菜的内容的不同会有所差别。已成为“日本餐馆协会”会员的高级餐馆，或者酒店内的餐厅等，其一顿晚餐约需人均5000日元以上。而且，这些餐馆除了消费税（5%）之外，还须另外支付服务费（10-15%）。
如果想节省餐食费用，可以去百货商店内的餐馆或者高层大楼地下街等的餐馆，1000日元－2000日元左右可以吃到美味可口的餐食。这些餐馆一般不需要小费或服务费，但大多没有英文菜单，点菜的时候可以参考餐馆入口处陈列的塑料样品。
经济型：在“家庭餐馆”可以用便宜的价格吃到欧美菜或日本料理。在专门连锁店、超市的新鲜食品柜或便利店等，各种专供带回旅店享用的盒饭也丰富齐全。当然还有很多快餐店可供选择。
好了，关于日本吃寿司给小费的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
